遨遊天地任我行

它的英文名字叫「Blog」，台灣翻譯成「部落格」，中國則叫它「博客」，「Blog」剛被二○○四年韋氏大辭典編輯委員會選為「年度之字」（word of the year），如果你在搜尋引擎Google上鍵入「b-l-o-g」這四個英文字母，你將會得到一億一千三百萬個鏈結網頁，這數字是美國總統布希的三倍。

中國清華大學博士候選人、博客中國網站董事長方興東指出，部落格最早的原型誕生於一九九三年，原本是一種網路過濾器（filter），弁銃閂D選一些網站，並做些簡單的介紹。一九九四年美國史瓦斯摩爾大學（Swathmore College）大學生霍爾（Justin Hall）建立了第一個Blog，然而卻因受限於技術，直到一九九九年「Blog」名稱正式出現時，全球也不過只有二十三個部落格。

但也在那一年，美國網路工程師威廉斯（Evan Williams）開發出方便市井小民自助架設部落格的網站Blogger後，和其他類似的網路服務商一舉帶動起「部落格全球風潮」，至今全球已經有三千一百萬個部落格（與加拿大一國人口相當）。美國網路產業調查公司Perseus更預估，此一數字在微軟和雅虎相繼推出免費部落格設站服務後，預計到二○○五年底將再成長到五千三百萬個，也就是平均一天冒出四萬──當下每過一分鐘，就有二十八個新部落格在世界各地誕生。正由於風起雲湧的氣勢難擋，威廉斯所創立的公司Pyra Labs於前年被網路搜尋巨人Google買下，他也隨著Google上市成為矽谷的青年百萬美元富豪。

到底──Blog的人氣從何而來，它又將為商業世界和全球社會帶來哪些影響？

新世代的個人日誌

「Blog」來自英文「Web log」的簡寫，顧名思義，它的原始用途是網路高手們的「網上日誌」，以日期編年紀事，方便同儕回應。部落格普及化後，網友發現它在WWW網頁上好學好用，不僅可以容納長文字，包羅照片和影音串流，而且還可以互相鏈結，因此立刻便成為建立「個人網頁」的最佳解決方案，簡單容易上手的特性，讓它的數量以等比級數的速度向上增長。

針對部落格旋風，加州網路公司Six Apart副總裁勒穆爾（Loic Le Meur）語出驚人地評論：「部落格是一種革命，是業餘者的復仇。」而微軟總裁比爾趙鱈h將部落格看成是「電子郵件」、「BBS」、「即時通訊」（Instant Messenger，如MSN）三大服務後的「第四項」網路殺手級應用。二○○四年微軟年度CEO高峰會上，比爾趙鱈K首次提醒他手下的管理者：「部落格不具有電子郵件和網站的缺點，將成為未來重要的商務交流工具。」

中央研究院社會所副研究員鄭陸霖分析部落格迅速普及的原因，主要是因為部落格不像以往的個人網站架設困難，「建部落格的技術門檻極低，你不需要會複雜的html語言，只要學會打字跟上網，就有能力架設自己的部落格，」鄭陸霖以自己的經驗為例，當初為了建自己的個人網頁（Homepage），不但得請懂得html語言的朋友幫忙架設，當網站弁鄐ˉ觼珨摁氶A還要大費周章地更改網站設定。

容易簡單上手的特性，並不是部落格迅速普及的唯一原因。鄭陸霖指出，部落格的形式類似「私人佈告欄」，容釦@者以較長的文章表達完整的概念，同時部落格上的「RSS」（Really Simple Syndication）訂噩{式，方便網友藉由簡單操作，即可在部落格內容更新時主動提醒，在在都使這個新媒體產生強大力量，「部落格就是個人的線上出版系統，」他一語中的地指出，這種「微型出版」的概念，扭轉了僅有大型組織才能對大眾傳遞訊息的傳統，當「出版」與「訂鴃v的過程變得成本便宜，而且「成品」同樣美輪美奐，部落格便呼應著二十一世紀個人主義時代「喊出自我」的潮流，迅速成為網路世界的狂迷現象。

純真無私的新媒體？

為什麼部落格會具有影響力？很重要的原因是它原初創生時的「真實、不作假」特性，直接衝撞由政府、企業和媒體「包裝」過的傳統資訊，也連帶挑戰了這些傳統資訊霸權的權威。

以政治影響力為例，當年美國前總統柯林頓與實習女助理陸文斯基的緋聞，最早便是透過美國部落格作者德拉吉（Matt Drudge）的網頁散佈出去，從而釀成「國際性」的事件。美國國會參議員多數黨領袖洛特（Trent Lott）因為公開支持大白人主義的同僚參選總統，被眾多部落格引經據典，考掘出眾多被封鎖的史料而導致下台。二○○三年，英美聯軍入侵伊拉克，召致全世界的反戰聲浪，但其中最具殺傷力的，就是身處伊拉克首都巴格達眾多部落格所發出的現場新聞，徹底顛覆了美國官方所操縱的媒體形象，其中一位伊拉克青年部落格站長帕克斯（Salam Pax）除了獲得英國《衛報》（The Guardian）聘為正式記者，其網路日誌更出版成實體書。二○○四年美國總統大選前夕，兩黨總統候選人運用部落格「私密、寫真、真誠」的媒介特性，紛紛建立自己的部落格來爭取選民的支持，卻反向地為部落格打開了應用的知名度。

在企業和社會層面，部落格帶來的影響力可謂無花八門，對個人而言，部落格是一個深度溝通的媒介，可以幫助願意吐露私密心情的企業家和創作者，快速建立外部認同的管道；對企業而言，部落格則意味著一種新型態的行銷、公關、測試消費者意向的強力工具。

「謝謝你污辱我！」這是柬埔寨前國王西哈努克（Norodom Sihanouk）在個人部落格上對訪客留言的回應，西努哈克不僅在部落格上分享他所喜愛的偶像、年輕時的風流軼事，當然也包括他對柬埔寨政局的看法。在去年底他宣布退位後，他對柬埔寨政治氣候的影響力卻有增無減，這全都來自他那個被CNN稱之為「全世界最多彩」的個人部落格。除了中南半島的國王，美國總統布希、通用汽車副總裁魯茲（Bob Lutz）、日本Livedoor社長堀江貴文、女星倉木麻衣，甚至連AV女優南波杏和金澤文子都擁有自己的部落格。一九九七年，韓國青年吳連鎬創立了精神與部落格類似的韓國網路新聞網站「Oh my news」，在二○○二年報導美軍駕車撞死兩位女學生之後，團結起韓國青年社會的反美運動，同時也在總統大選時發起網路動員，成它a將平民領袖盧武鉉拱上總統寶座。

以製作Flash軟體聞名的Macromedia（今年被Adobe購併），在三年前就設立好幾個員工部落格，為顧客提供技術支援服務，在二○○三年，當Macromedia推出一個慢得令人火冒三丈的軟體之後，公司裡的「部落客」立即從部落格上確認軟體需要修補，同時也透過部落格回應以消弭顧客的怒氣，快速幫公司度過經營危機，「它真是個棒得不得了的預警系統，」資深副總裁海爾（Tom Hale）指出：「能迅速控制損害，就是帶來可觀利益。」

與世界即時溝通的魅力

部落格為何能做為「社會情緒」的觀看窗口？答案是「這個新媒體無與倫比的『即時性』（tied to a moment），」部落格搜尋服務公司Technorati創辦人西弗來（David Sifry）解釋：當訊息一在部落格上流傳、討論，就會透過鏈結和訂噢魖謏硈t地形成某些集體共識，甚至提出有效的建議，這種立即的「反饋」不僅傳統媒體做不到，就連Internet上的線上討論區也無法完成，「它是一種『全球交談』（global conversation），快到『以分鐘計』（minute by minute），幫助你『即時理解』（up-to-the-minute read）這世界的思考和想法。」今年買下部落格世界著名的影像分享軟體公司Flickr，準備大舉進軍部落格市場的雅虎，對這新媒體的力量再清楚不過，資深副總裁韋納（Jeff Weiner）坦言：「歷史上，從來沒有一個市場調查工具，像Blog這麼有力量。」

部落格盛行現象，像是平原中佇立的一塊大石，很難不去注意它的存在。當這塊大石開始滾動，傳統新聞媒體首當其衝地受到衝擊。

去年底，美國國會兩黨與白宮都對部落格站長發出採訪野i證，引起了傳統新聞媒體的不滿，紛紛起而質疑這種網路力量的權威度與公信力，但這股聲音在去年美國哥倫比亞電視網（CBS）資深主播丹．拉瑟（Don Rather）於其《六十分鐘》新聞節目製造假新聞，誤指美國總統小布希在三十年前曾在軍中運用特權，被部落格網主們揭發後，已漸漸煙消雲散，丹．拉瑟也因此道歉辭職。

但在部落格世界裡最轟動的「新聞」，當屬今年四月，由去年曾與影星「阿諾」一起競選加州州長的知名專欄作家赫芬頓（Arianna Huffington）所創立的部落格「赫芬頓郵報」（Huffington Post）。在這個超級部落格裡，赫芬頓女士自己充當召集人，號召了包括知名作家克朗凱（Walter Cronkite）、電影明星黛安基頓（Diane Keaton）、劇作家馬密（David Mamet）等三百個超級寫手，一舉顛覆傳統部落格的「個人」、「業餘」、「游擊戰」形象，並由前美國線上時代華納執行副總裁李樂（Kenneth B. Lerer）出面經營網站，直接挑戰如《華盛頓郵報》、《紐約時報》等大型實體新聞媒體。赫芬頓指出：「赫芬頓郵報」部落格不僅將嘗試賣廣告，也準備把內容賣給實體媒介，因此「赫芬頓郵報」不僅將挑戰年方六歲的部落格「非商業」傳統，也直接挑戰到實體報紙在內容供給上的「優勢」地位，才不過成立一個月，「赫芬頓郵報」便與新聞版權授權商Tribune Media Services簽約，供給美國各實體報紙專欄。大勢所趨之下，台灣聯合線上副總經理賴建汀認為，部落格未來很可能成為各種機密的佈告欄，「早年水門案的深喉嚨，洩露資訊的地點選在隱密的停車場，但現代深喉嚨，卻可以在部落格上公開洩密，」他語帶幽默地表示。

冷靜面對部落格旋風

因為方便、便宜、高效率，部落格正成為網路世界的新風暴，但也正因它的原始和草創性格，不少觀察家也提醒：對於部落格商業模式的一廂情願樂觀，其實和過度悲觀一樣危險，聯合線上總經理劉永平就指出，部落格的影響力未必如大家想像中的大，部落格的確揭發不少傳統媒體沒有報導的事實，但部落格的消息最後還是需要經過傳統媒體大肆渲染，才能發揮其影響力；而在任何人都能成為「部落客」的情況下，部落格也極有可能像當初的BBS一樣，在瞬間吸引大量人潮後，便因其網路資訊的「低價值度」，而逐漸失去吸引力。

此外，雖然部分「部落客」期望以高點噙v賺取廣告費用，但美國Publicis旗下的互動媒體購買公司Starcom IP經理巴克扎克澤指出，如果部落格不能創造自己網站的差異化內容，便不可能像其他傳統媒體那樣，發展出較大的商業規模，美國Forrester Research最新的調查證實了他的懷疑──雖然約有六成廣告買主對部落格廣告表示興趣，但真正投入廣告預算的廠商，卻仍然鳳毛麟角。

雖然部落格未必是當下立即敲響收銀機的生財工具，但未來普及發展潛力仍不容小覷。網路不像電視廣播媒體受到頻寬資源的限制，在3G基地台以及Wi-Fi佈建逐漸普及的現在，加上手機上網的應用逐漸增加，能呈現影音、文字的部落格，似乎比任何其它媒體都更適合來表達「個人」的自我意象、價值態度和美學品味。

如果時光倒回到一九九○年，你能會想到在自己的名片上，必須一定要印上「電子郵箱地址」和「行動電話號碼」嗎？那個年代裡，不會有市值七百八十億美金的Google，不會有一年可作七十億美金線上零售的亞馬遜，你仍會誤以為「Nokia」是一家日本雪橇企業，而雅虎的楊致遠和費羅（David Filo）還不認識網際網路，甚至連華爾街都還認為英特爾是家被日本人擊垮的記憶體公司！

正因如此，即使我們仍然無法預知部落格的未來能耐，但我們是要「急著否定它」，還是「熱誠探索它」，就成為決定你我未來成左疑鶬鉹F──看看愈來愈多人的名片印上自己部落格的網址，答案應該是再簡單不過……。

更多關於部落格現象的討論請見《數位時代雙週》108期封面故事

周百川：它最主要不同就是人們把它稱做是電子郵件、論壇BBS，以及手機短信，QQ、ICQ等記事短信，這三個歷史階段之後又一個里程碑───第四種在網路上的一種溝通方式和通訊方式。我再稍微講一下它的來源，就是在99年，「.com」硅谷的網路泡沫經濟還沒有崩潰之前，那時候人們都出現各種新的東西。當時有幾個寫網頁的人，他們成立有一個pira，叫皮阿的一個小實驗室，他們除了給別人幹活之外，自己又開始做一些新東西。這個「blog」，其實就是他們幾個搞出來的。他們成立一個專門的網站，叫Blogspot，這個網站至今還是被稱為是博客文化的鼻祖。它就是變得非常簡單，你只要去註冊，登記一個名字，等於說不用任何技術你就可以開始。就是對網路一翹不通的人，它也是一個零距離。什麼零距離呢？比如說，你不需要任何技術，不會任何電腦技術，你只要會打字就可以了。你不需要花錢專門租用一個服務器，不需要那些特別複雜、特別高深的技術。另外，你也不需要是一個編輯網站的高手，它那裡現成的東西都有。最後你也不需要太多的成本，在這種前提之下，等於每個人都觸手可得。

林雲：就是先在它的一個網站下面，進去登錄．．．．

周百川：所以，它比以前的那幾種方式，帶動了非常多的人參與，每個人都想很容易的發表自己的心得體會，可以發表自己對事件的看法，就是說它的新聞性很強。很多人目擊到一件什麼事情；你比如說最近印度洋大海嘯，各種語言、各個國家都有這種博客在那裡，只要他有一台電腦可以上網，或者到自己的博客網頁，也就是網路日記裡面，或者到別的比較有名的網路日記裡面，馬上把自己看到的，特別是現在的手機上面都有一個小的照相機的像頭，很多人把一些場面拍下來再加上自己的目擊，寫下一個心得，就傳遍全世界。這就是它和以前的任何一種方式不同，也就是把以前點對點、一個人對一個人的通訊方式，變成一個人對一大遍人，所有人同時又對它，這種非常互動，很快、很互動．．．

林雲：它是社眾又是信息發布員？

周百川：它可以發布，同時它可以接受別人發布的信息。如果文化是一種生活狀態的話，那麼博客文化就可以看作是在一個網絡的虛擬空間裡面的一種比較完整的生活狀態，就是把人們在網絡上每天做什麼，把每天的生活和網路很有機地結合在一起，每一個人都可以去分享別人每天的生活和想法，同時別人也可以很快地來了解你的一些生活狀態和想法。

林雲：變得更加透明。

周百川：它的誘惑利是很大的。

林雲：有人說2004年是博客大發展的一年，現在博客的發展是怎麼樣一種狀況？

周百川：確實它是一種幾何數量級的發展，最早99年，皮阿試驗室剛剛推出博客時，當時可能就他們三個人，後來慢慢帶動了一些。到今天我們隨便看一下，不完全統計，全世界已經有超過兩千萬個博客的個體，不管你是在政治方面、新聞方面、文化方面、文學、詩歌、興趣、愛好．．．，不管你是哪種情況，像這樣的博客總數已經多達二千多萬，中國大陸已經超過六十萬個這樣的博客，所以　2004年正好是發展的高峰。我們從幾個事件可以看，為什麼它發展得這麼快？

不知道你有沒有看過那個電影───布里姬瓊斯的日記，是一部很流行的電影，今年馬上要推出續集了，就是很受歡迎，為什麼受歡迎呢？其實那個電影裡面，我們也可以看到博客為什麼受歡迎和它發展快的一個很大的原因。那個女孩也是我們身邊普通的一員，她在英國這樣一個環境裡面，她把自己每天生活、喜怒哀樂、酸甜苦辣，全部通過寫日記發佈出來，就傳開了，甚至被拍成了電影。同樣，這可以看到博客的精神在裡面；就是你為自己的所思所想負責，然後你把自己的內心世界，通過網路獨特很有效的方式發佈給所有人去分享；所有人看完以後，如果他們覺得真的有意思，他們就會來參與，他們也會發表他們的心得。這樣很多人不斷的更新，不斷的更新，每個人都有機會去看。如果我第一次看到「布里姬瓊斯的日記」覺得很有趣，第二集我也會想去看。同樣的，你在網路上發佈的，同理，大家都會跟著去看，所以它就發展的很快。

2004年還有幾個事件很大地推動博客這種現象，一個就是美國大選，一個是伊拉克戰爭。在美國大選之前伊拉克的戰況，在美國有很多自己的親人、孩子和朋友到前線去了，他們就很希望了解在前線的他們每一點滴的生活狀態，因為在軍隊裡面消息很閉塞。通過自己知道的，哪怕是一個電話，或是看到的一個報導，他們就把自己的分析、自己的看法、自己了解的情況．．．

林雲：你是說那些在前線的人？

周百川：是那些在後方的人，前線的人沒有那條件使用電腦。所以這影響很多人，包括政府、軍方，他們都想去看，每個人不可能知道所有情況，博客自動的把所有情況彙集在一起，所以每個人看了。它們都非常有新聞性，有時效性，吸引了很多人。

另外一個大的事件，自然就是美國大選。美國大選，我們看到在其中很多人利用博客這種手段，就是說每天即時發布最新的消息、各種選情，方方面面它的一些趣事、趣聞，還有一些私人消息，都發佈上去，很多人看了以後，就對這些被選舉人了解更深入了，不只是公開的、官方的表態，而且更知道個性化的方面。舉個例子，像民主黨早期的參選者───霍華德迪恩，他是第一個使用這個的政治家，在他個人的博客網站，他把他每天的生活點滴、生活理念、他的政治口號、他的想法，都很詳細的發佈在上面，這樣人們就了解了他，所以他競選最早的兩個多月就籌到了七百多萬美元。所以我想美國政治家，趨之若鶩。民主黨在波士頓開全國代表大會的時候，他們還專門頒發了一批記者證，給那些叫政治新聞博客來參與，所以這等於說，官方把博客做為一個新聞來源肯定下來。

林雲：那是不是說，博客這種興起對主流媒體是一種衝擊、一種挑戰呢？

周百川：是帶來一種衝擊，同時也帶來更多的鼓勵吧，就是一種更合理的見證。有一位網路分析家，他把博客和傳統媒體比作三比一，什麼意思呢？一代表傳統的媒體，像報紙、電視。二代表跨媒體，像很多新的手段，比如說在網站上互動，每個電視台它都有些互動性的節目，這方面他稱做二，一種更新的媒體。到了博客文化已經超越了───我是發佈人，你是社眾的關係；即使發佈了，也是別人發佈消息的社眾，在這種情況下，改掉了傳統媒體壟斷的格局，變成每個人都可以是新聞的發佈者，就是說新聞來源可以是你，不需要是CNN，不需要是大的電視台，或者報紙，任何新聞機構。不過這種對每個個體來說，吸引力是很大的。在美國有個CNN專門從事新聞作業的一個新聞記者，他甚至放棄了自己的正式職業，到了伊拉克前線，新聞熱點的地方，成為一個職業的博客，我想這是從事新聞一輩子的人始料未及的一件事情。所以對於傳統的媒體來說，我想它起到一種競爭作用，也起到一種衝擊。那麼，CNN網站特別在大選期間，他們就做了很多統計調查，就發現現在美國的網民，在98年時，只有17％參與博客，而到了去年2004年，已經有27％，甚至更多的成為博客，而且隨時發表消息。

林雲：那有一個問題，你剛才談到這個博客它的消息，不管是新聞也好，他發佈的任何，完全是從他個人的角度來發的。那麼，對於一個新聞來講，怎麼樣保證新聞的真實性，有沒有一個監督機構，或一個什麼樣的機構？

周百川：從法律上並沒有一個正式的監督機構或管理委員會，博客文化的起源就是這樣。用創立博客的這幾個人的話來說，它純粹是個人心理的愛好，他內心自然的交流；或用另外一個詞來說，它是出於一個人的良知，你對你自己發佈的東西負責。所以這種情況下，帶來了有良、有莠。好的當然是，誰都不可能再壟斷新聞的報導權，誰也不可能獨家的掩誘偵簹F西，因為我們看到像紐約時報，他那個記者報假案就被博客揭發出來，後跑那記者就被辭職、辭退了。同樣不好的方面也有，比如在大陸、在海外，有的人散佈一些黃色的或非常低級的趣味的東西，像中國大陸的木子美現象，她個人的一些性史發表在博客，當時馬上就遭到很多人駁斥，她自己也丟了工作。我想這種東西，首先是自我的約束，但是社會的約束和道德舆論的基礎，對它慢慢形成一種良好的導向吧。

林雲：百川，任何一個新生事物都有它天時、地利、人合的條件，「博客」的出現是有什麼特點呢？

周百川：博客的出現，在前一次節目裏面我們談到它是第四種網路交流的方式，傳統的電子郵件也好，BBS論壇也好，還有像ICQ即時通訊等等，它都有它各自的侷限性。比如說，在電子郵件、論壇，只能發給一個人或幾個人，是非常有限的點對點的一種聯繫。另外它有管理員的限制，論壇裏你不能隨便發表什麼，而且你要註冊，有很多煩瑣的手續。而且你每換個地方，你要想學點什麼；再加上網路速度的限制，誰也不希望每天看到很多很複雜的動畫，或者一些東西。

所以說文字是人們表達自己心靈感受最直接的手段，而博客正好在技術層面上，它讓很多不懂技術，不懂電腦的人都能夠非常容易的只學一下打字，就可以寫下自己的內心感受，就是讓你有一個可以在網上交流的途徑。

林雲：就是說工具非常方便。

周百川：另外，它就是把原來點對點的方式徹底改變了，不再是你對一個人、或幾個人、或特定的一小群體，不管是公司也好，或者是你的朋友圈也好，無形中就擴大了，只要是語言相通的話，可以說擴大到全世界。你比如說，在中文的博客網裡面，不管你是身在哪裡，只要你有電腦連上互聯網，幾乎都是可以相通的，但前提是網路不能封鎖。所以，博客就是把前三種方式的侷限性都突破了，它把你帶到一個網狀的，等於是面對面，而且是一大片對一大片，你一個人對很多人，很多人也對你，每個人都如此，這本身的誘惑力是不可阻擋的。我想這是它的一種天時，就是技術發展到這一步了。

另外，博客還有一個重大的推動，就是它的發源地─ Pira皮阿實驗室，他們推出博客以後，短短幾年間吸引了很多人，就是從1999年到2002年。在2002年我們知道有一個很大的搜索引擎Google，它也發展的非常快。Google也看好博客，所以他們就把皮阿實驗室的產品收購下來，皮阿實驗室現在已經成為Google的分支實驗室了。這樣的情況下，有強大的Google，而且使用Google的人非常的多，它自然就傳開了。人們使用了以後，好像就著了魔，這種方式，又可以看到別人真實的圖版，又可以發表自己的圖版和別人分享，我想這就是它的天時、地利、人合吧！

林雲：您說這個 ”博客文化” 或者 ”博客現象”，它的意義何在？

周百川：我想它的意義，有人很學術性的歸納過。不過，我就拿一個例子來舉例，比如人們統計在美國大選，四年一次的選舉都吸引全世界的關注。比如說1924年是廣播電台首次廣播報導美國總統大選，到1952年電視機出現，電視媒體首次報導美國大選，而到了2004年是博客首次報導了，等於說在傳媒方面是一種跨越性的改變。

所以它的意義，也就是說它對人們、對這種大眾訊息傳播，本身就有一個革命性的突破，變成每個人都可以去發佈消息，每個人都可以去關注一個事情。你不需要去等待一個電視台、電台或是報紙的新聞機構來告訴你發生什麼？你可以自己看，如果你自己看不到，不在現場，你可以去看在現場的一些人，你自己對自己負責的角度，把他一個看到的視角發給你，你再看別人，這樣你多看幾個你就發現，其實也就構成了整個事件都展現在你的眼前。

林雲：就比較完整了。

周百川：而且它更新的非常快，你在一個大的電視傳媒，還要去拍攝製作，還要去發表，還要有一定的審核程序。在博客基本上是自己對自己負責，非常獨立的，讓我想到了，好像西部牛仔一樣，他要自己負責，馬上更新。他看到什麼，他覺得有必要和成千上萬的博客朋友分享，他馬上就會把它輸到網上，都可以連上互聯網，所以我想它那訊息更新非常快，這也就成為一種最好的心理。

林雲：它對我們生活會有怎樣的影響？

周百川：在生活方面，可以從幾個層面來看。有的人說，首先在物質方面，它是一種在技術上給人突破，人民不再需要高深莫測的，要學很多東西才能用互聯網。所以它就是我們說過四個零，等於是一種零距離、不需要技術、不需要太多的成本，你就可以成為其中的一員。

可以在精神層面上，去看別人的內心世界，也可以讓別人看你的內心世界。很多人覺得，現在的都市人們的生活越來越孤獨，工作壓力、生存壓力很大，各種各樣的社會問題。博客這一種開擴的空間，讓你看到可能還有人比自己更狐獨，我看看他是怎麼生活的，對人的心靈是一種調劑。所以在很大程度上，它為什麼能吸引那麼多人，那也是這個原因。它對人的精神有一種歸宿感，特別是興趣相投的，馬上它就會把很多人聚在一起。

那麼在物質層面上，它也帶來了一些客觀的影響。比如說，Google 在2002年為什麼收購這種技術平台呢？也就是看好了博客的本身在文化方面一種載體的作用。它能把很多人聚在一起，這樣的話，對網路來說，你有很高的點擊率，你能吸引很多人，本身就是一種商機。你能帶來很多的廣告收入，或者你可以用這個平台再去吸引人使用別的服務，所以Google看準了它；我想今天它也沒有看錯。

有一位叫溫賽的美國網路評論家，去年在美國他發表了這樣的預言，他說在五年之內，每一位參選的政治家都必須學會去使用博客，參與到裏面，否則的話他就會被選民淘汰，這是一個很大膽的預言，讓我們拭目以待。但我想，確實很多政治家已經從裏面嚐到甜頭了，很多人說當能全面了解一個人以後，對你投下信任的一票，這是有很大的吸引力的。

另外再從文化角度來說，博客是一個很好的平台。它只是一種新的交流方式，本身沒有什麼文化可言，但是文化就是描述人的生活狀態，所以它又可以成為一種文化的載體。比如現在有很多原創小說，都是通過在網路流行以後，比如說我們前次提到電影《布里姬瓊斯的日記》。類似這樣很有個性化，很有特色的一些東西，它在博客空間中，很快就流行起來，而且是可以邊創作，邊吸取別人的經驗再創作。

以前一個作家也好，詩人也好，他寫一個東西是自己從頭寫到尾，冥思苦想，現在你可以改變這種方式。很多人他會參與進來，說你這不錯，你的結局是怎樣，甚至對很多創作詮釋帶來一種前所未有的創作機會。這種東西然會在文化的一些產品上，比如小說也好、電影劇本也好、詩歌也好，它會帶來釵h突破。從這幾個層面我們去看，它確實是很有意義的，而且發展是越來越快。

林雲：那麼，博客在世界上發展方興未艾的時候，在中國發展狀況是怎樣的？

周百川：在中國來說，2002年我們要談到一個中國網路實驗史的創辦人，那個人的名字叫方興東。這個人是學工科出生的，還沒畢業就下海到網路這塊天地裡打造自己的空間。他又看準了網路評論，他就成立了一個「中國互聯網實驗室」，後來又成立了「博客中國」（Blog China）。最後都變成中國主要的博客網站，吸引了很多人。

它的特點是什麼呢？就是「新聞性」。它把很多消息來源稍微整理一下，把很多博客聚集在一起成為一個大的博客，叫「託管商」，提供一個博客的平台，讓所有博客的個人都來參與，所以後來影響了很多其他的人。到目前為止，據其中一個博客網站做統計，不管是從事哪方面的創作和更新，中國已經超過有六十萬人號稱自己是「博客」。

我們可以看到中國比較大的新聞事件，博客參與也是非常積極的。比如「木子美現象」，受到網路對色情文化的批評，這在去年掀起了很大的風波。之前，比如說2003年「孫志剛被打死」的事件，還有像我們每個人談虎色變的「SARS 非典」，這期間博客也都發揮了不小的作用，把很多政府封鎖的消息，把它即時的說出來了，然後很多人，一傳十、十傳百，馬上就傳開來了。我想，對中國這樣一種新聞完全被壟斷的情況下，它是一個大的突破。在中國目前來說，博客發展成一個最有潛力、最有暴發力的地方，當然也是個被壓抑得最死的地方。

林雲：那麼如果說，從政府封鎖方面來講，他會怎樣去面對博客這種現象呢？

周百川：在中國這事情就變得比較複雜。在海外，博客本身它就是一種人性獨立的精神，和內心世界為別人分享、也去分享別人的內心世界，這樣一種自然的，達到一種水到渠成的狀態。但在中國，我想大家心裡都有太多東西想要表達，如果你還記得張藝謀這個著名的導演，他在不同場合說過這樣的話：他說他現在拍的這些電影，不管票房多高，都不是真正他想拍的。他真正想拍的是像文革這樣的題材，比如他拍過的像《活著》這樣影片。我們從這可以去看，不管張藝謀也好，千千萬萬個像張藝謀普通的中國人也好，他們內心是有很多東西想去抒發的。就說幾個大的話題「文革」、「六四」、「民間維權」、「法輪央v現象．．．，很多這些社會大的現象，包括SARS，還有釵h細節是很多人不知道的。

林雲：很多老百姓都是有話要說的。

周百川：對，所以一旦博客能突碰這牢籠．．．。但反過來又說，中國政府能輕易地允野扣騅}嗎？這也是讓人非常質疑的。所以我想，博客本身它很有一種原動力，讓人們去找尋這樣的空間去抒發自已內心世界，但是同時它面對的也是前所未有的封鎖。我想這種較量，一直會持續下去，直到網路真正可以完全像海外一樣，可以自由交流的那一天，我們也希望看到這一天。　

林雲：我們希望這天早點到來，感謝百川給我們的介紹。觀眾朋友看到我們這兩期的節目後，希望您對博客有新的了解。那麼，您博客了嗎？感謝您的收看，今天的節目就到這裡，再見。

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(據新唐人電視臺《熱點互動》節目錄音整理)